 |
|
Узбекистан. Литература. |
|||
|
Доисламская культура представлена незначительным числом письменных памятников на древне-тюркских языках: "Покаянная молитва манихейцев"; (5 в.) и орхоно-енисейские надписи (7-12 вв.). В силу большой близости тюркских языков памятники такого рода представляют особый культурный и научный интерес для всех тюркоязычных народов, так же, как и созданные позднее уже на основе этических норм ислама дидактические произведения "Знание, дающее счастье" (1069) Юсуфа Баласагуни, "Подарок истин"; Ахмада Югнаки и особенно "Словарь тюркских наречий"; (1072-74), составленный Махмудом Кашгари. Начиная с 14 в. узбекская литература развивалась весьма интенсивно и разнообразно. Появляется светская тематика (любовно-романтическая поэма на библейско-коранический сюжет "Юсуф и Зулейха"; Дурбека, кон. 14-нач. 15 вв.). Высокого расцвета художественная литература достигла в историческую эпоху Амира Темура и Темуридов, Особую популярность завоевали разнообразные формы блестящих поэтических произведений. Сочинения Ахмада Яссави, Ахмада Югнаки, Хорезми и др. были широко известны среди тюркских народов. Преклоняясь перед гением поэта и мудреца Ахмада Яссави, Амир Темур воздвиг величественный памятник над его гробницей. Особое отношение Амира Темура к литературе и изящному искусству стало хорошей традицией для всех Темуридов. Узбекская литература эпохи Темуридов составляет значительный этап в ее историческом развитии. Общечеловеческие ценности, великие гуманистические идеи просветительства, воспетые в бессмертных произведениях, и поныне не утратили своей актуальности и ценности. Одним из ярких лириков 15 в. был Лутфи, воспевавший идеальную любовь. Широко была известна лирика Атаи и Саккаки. И, конечно, особое место занимает творчество Алишера Навои. Свою лирику он объединил в четыре сборника (дивана), включив в них касыды, газели, кыт'а, рубаи и др. Вершина поэзии Навои - "Хамса"; ("Пятерица";). В антологии "Собрание утонченных"; Навои дает краткую характеристику крупных поэтов 15 с. Во многих сочинениях он затронул проблемы эстетики и теории литературы. Немало способствовал развитию стихосложения (трактат "Весы размеров";), В 16 в. появляются многочисленные литературные и исторические произведения и переводы на узбекский язык. Исторические события 16 в. отразились в поэме "Шейбанинаме"; (1506), в творчестве Захириддина Мухаммада Бабура, который на протяжении всей своей жизни вел записи, которые составили автобиографический труд "Бабурнаме"; замечательный литературный и исторический памятник.
Позднее большую известность получили произведения Турди (Фароги), Машраба и др. Усиливается влитие фольклора на письменную литературу. Многие сюжеты легенд, преданий, дастанов послужили основой для создания крупных произведений (поэмы "Юсуф и Зулейха"; Назыма Хирави, "Тахир и Зухра"; Сайёди, "Бахрам и Гуляндом"; Сажали и др.). В 18-19 вв. основными литературными центрами становятся Ферганская долина, Хорезм и Бухара. Появляются стихи Нишати Хорезми, испытавшего заметное влияние Навои и Физули. Стихи Надиры, Увайси и Махзуны посвящены традиционной любовной теме. В начале 19 в. были популярны сатирические памфлеты Гульхани, Махмура и Агахи. Шедевром узбекской классики стали поэтические произведения Муниса, его исторический труд "Райский сад счастья", который завершил Агахи - автор обширного дивана "Талисман влюбленных". Видными прогрессивными поэтами этого периода были Мукими, Фуркат, Завки, Аваз Отар-оглы, поэтесса Анбар Отин, позднее Хамза Хакимзаде Ниязи и Садриддин Айни. Хамза в 1915 г. создал театральную группу, сам писал пьесы на местные темы. В начале 20в. в литературу пришли А.Кадыри, А.Лулпан, А.Фитрат, Айбек, Гафур Гулям, А. Каххар, X. Алимджан, Уйгун, К. Яшен. Появились политическая сатира, фельетон, памфлет. С 1923 г. начал издаваться сатирический журнал "Муштум". В 20-30-х г. в узбекской литературе преобладала поэзия, тесно связанная с традициями классической литературы. Однако молодые поэты часто ломали традиционные рамки стиха, Изменился облик лирического героя (Гайрати, М. Шейхзаде, С. Абдулла, Миртемир, У.Насыр, Зульфия, С. Джура и др.) Проза в начале 20 в. была представлена в основном малыми жанрами (рассказы, повести Хамзы, Айдын и др.). Утверждался жанр исторического и бытового романа (А. Кадыри, Б. Чепрунов). |
